Boissié, Claudine
La cathédrale et basilique Notre-Dame - Boulogne-sur-Mer Pas-de-Calais
Liste des ouvrages
Histoire de Notre-Dame de Boulogne et de son pèlerinage
Lefebvre, abbé François-A.
A Boulogne-sur-Mer, 1894.
Fort in-8, demi-toile rouge, dos lisse avec titre doré, xi-494 pp.
Avec un frontispice en couleur sous serpente [Notre-Dame de Boulogne] et 17 planches en noir en hors-texte, bandeaux, lettrines et culs-de-lampe.
Bon état d'ensemble. Dos légèrement frotté et coiffes émoussées.
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Préface - Chapitre I. De l'apparition de la B. V. Marie aux habitants de Boulogne et de ce qui s'ensuivit - Chap. II. De la fondation de l'église dédiée à N.-D. de Boulogne et des premiers pèlerins qui honorèrent la sainte Image - Chap. III. Des résultats inattendus de l'invasion des Normands pour l'église de Notre-Dame et de la piété et dévotion des comtes de Boulogne envers l'image miraculeuse - Chap. IV. De la suite des comtes de Boulogne et des donations et largesses faites par ces princes au sanctuaire de Notre-Dame - Chap. V. Des fondations et largesses des comtes de Saint-Pol, vassaux des comtes de Boulogne, des deux ducs de Bourgogne qui usurpèrent ce comté et de la noblesse boulonnaise - Chap. VI. De la dévotion de plusieurs rois de France envers Notre-Dame de Boulogne, depuis Philippe-Auguste jusqu'à Louis XI... - Chap. XXI. De la protection accordée par Notre-Dame aux habitants de Boulogne contre le fléau de la peste, et des pèlerinages de quelques paroisses du diocèse au XVIIe siècle - Chap. XXII. Des miracles, grâces et faveurs obtenus par l'intercession de Notre-Dame de Boulogne pendant le XVIIe siècle - Chap. XXIII. Des hommages rendus à la sainte Image par quelques têtes couronnées et des offrandes faites à son sanctuaire pendant le XVIIIe siècle - Chap. XXIV. De la Révolution française et des événements qui se rapportent à la statue miraculeuse et à l'église de Notre-Dame de Boulogne - Chap. XXV. Du rétablissement du culte de Notre-Dame de Boulogne, des offrandes et des pèlerinages à son autel et de l'hommage du roi Louis XVIII - Chap. XXVI. De la reconstruction du sanctuaire et de l'église de Notre-Dame de Boulogne et des diverses phases de cette gigantesque entreprise - Chap. XXVII. De la main de l'Image miraculeuse de Notre-Dame et de la restauration des pèlerinages - Chap. XXVIII. Des manifestations religieuses de Paris, Amiens, Chartres et autres endroits au sanctuaire de Notre-Dame de Boulogne - Chap. XXIX. Du pèlerinage de l'empereur Napoléon III et de S. M. l'impératrice et de l'inauguration de la statue de l'Immaculée Conception sur le dôme de Notre-Dame de Boulogne - Chap. XXX. Des dons offerts à Notre-Dame de Boulogne et de la consécration solennelle de son église - Chap. XXXI. De l'apostolat de Notre-Dame de Boulogne et des faveurs obtenues par l'intercession de la patronne du Boulonnais - Chap. XXXII. De l'ornementation de l'église et de la chapelle de Notre-Dame, et du couronnement de la statue par le représentant du pape Léon XIII - Chap. XXXIII. De l'ancienne confrérie de Notre-Dame de Boulogne et de son érection en archiconfrérie par sa Sainteté Léon XIII - Pièces justificatives.
Emblématique des travaux monumentaux d'histoire locale menés par les ecclésiastisques au XIXe siècle, cette somme monumentale sur l'Histoire de Notre-Dame de Boulogne et de son pèlerinage est l'oeuvre de l'abbé F.-A. Lefebvre, chanoine honoraire et membre de la Commission des monuments historiques du Pas-de-Calais.
François Antoine Lefebvre (Boulogne-sur-Mer, 1828 - Halinghem, 1895) fut ordonné prêtre en 1855. Vicaire à Lens pendant 2 ans, il est nommé en 1858 à Halinghem, dans le Pas-de-Calais. Il deviendra ensuite chanoine honoraire d’Arras en 1894.
Outre sa monographie de référence sur Notre-Dame de Boulogne, on lui doit nombre de publications éudites : Les Huguenots et la Ligue au diocèse de Boulogne, en 1855, La Chartreuse de Notre-Dame-des-Près à Neuville sous Montreuil-sur-Mer (1881, voir la notice qui lui est consacrée), Hagiographie boulonnaise. Sainte Godeleine, son culte et ses reliques (1888), La Chartreuse de Saint-Honoré à Thuison, près d'Abbeville (1885), Hagiographie boulonnaise. Saint Wulmer, fondateur de l'abbaye de Samer, Boulogne-sur-mer (1894).
Le premier historien de Notre-Dame de Boulogne avait été le chanoine Haigneré, "l'écrivain distingué, l'éminent érudit dont les laborieuses et savantes recherches ont enrichi notre histoire locale." Après sa disparition, on demanda à l'abbé Lefebvre de reprendre ses travaux historiques, la précédente monographie étant épuisée.
"Enfant de Boulogne, élève de Mgr Haffreingue, serviteur dévoué de Notre-Dame" écrit l'auteur "témoin de tout ce qui s'est passé, depuis de longues années, dans le nouveau sanctuaire, il ne nous était pas permis de décliner l'honneur qui nous était proposé, il ne nous était pas possible de refuser le pieux héritage d'un bon et vieil ami. Nous avons voulu faire preuve de bonne volonté, et nous nous sommes mis à l'oeuvre."
François Antoine Lefebvre (Boulogne-sur-Mer, 1828 - Halinghem, 1895) fut ordonné prêtre en 1855. Vicaire à Lens pendant 2 ans, il est nommé en 1858 à Halinghem, dans le Pas-de-Calais. Il deviendra ensuite chanoine honoraire d’Arras en 1894.
Outre sa monographie de référence sur Notre-Dame de Boulogne, on lui doit nombre de publications éudites : Les Huguenots et la Ligue au diocèse de Boulogne, en 1855, La Chartreuse de Notre-Dame-des-Près à Neuville sous Montreuil-sur-Mer (1881, voir la notice qui lui est consacrée), Hagiographie boulonnaise. Sainte Godeleine, son culte et ses reliques (1888), La Chartreuse de Saint-Honoré à Thuison, près d'Abbeville (1885), Hagiographie boulonnaise. Saint Wulmer, fondateur de l'abbaye de Samer, Boulogne-sur-mer (1894).
Le premier historien de Notre-Dame de Boulogne avait été le chanoine Haigneré, "l'écrivain distingué, l'éminent érudit dont les laborieuses et savantes recherches ont enrichi notre histoire locale." Après sa disparition, on demanda à l'abbé Lefebvre de reprendre ses travaux historiques, la précédente monographie étant épuisée.
"Enfant de Boulogne, élève de Mgr Haffreingue, serviteur dévoué de Notre-Dame" écrit l'auteur "témoin de tout ce qui s'est passé, depuis de longues années, dans le nouveau sanctuaire, il ne nous était pas permis de décliner l'honneur qui nous était proposé, il ne nous était pas possible de refuser le pieux héritage d'un bon et vieil ami. Nous avons voulu faire preuve de bonne volonté, et nous nous sommes mis à l'oeuvre."
